Мяу

Innuendo


Innuendo чрезвычайно трудна для понимания. Многое в творчестве Queen вообще трудно понять сразу. Тем не менее, их творческое наследие многое может рассказать, многое может поведать. Только для этого нужно открыть свое сердце, напрячь свои силы и приложить умственные и духовные старания. И не нужно бояться совершать ошибки. Как сказал А. Сент-Дьердьи: «Существует только один верный путь избежания ошибок: не делать ничего или, по крайней мере, стараться не делать ничего нового. Это, однако, само по себе уже есть величайшая из ошибок». Так что не будем совершать «величайшую из ошибок» и попробуем начать с чего-то.


Итак, представляю на рассмотрение свои измышления. Как мне кажется, в шедевре Innuendo (как и во многих других) звучат, прежде всего, подвижнические мотивы. Достаточно обратить внимание на слова:

Oh yes we'll keep on tryin'
Tread that fine line
Oh we'll keep on tryin' yeah
Just passing our time

Казалось бы, ничего особенного в этих словах нет. Однако есть.
Приведу цитату из труда испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета «Восстание масс»:


«Несомненно, самым глубоким и радикальным делением человечества на группы было бы различение их по двум основным типам: на тех, кто строг и требователен к себе самому ("подвижники"), берет на себя труд и долг, и тех, кто снисходителен к себе, доволен собой, кто живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить, кто плывет по течению».


Подвижник – человек, способный вести за собой миллионы людей, провозглашая благородные, великие, высокие цели, тот, кто самоотверженно борется за их достижение, невзирая на трудности, преодолевая всевозможные барьеры, во что бы то ни стало, что бы ни случилось («And whatever will be we’ll just keep on trying»). Когда Фредди исполняет Innuendo, в его голосе чувствуется невероятная мощь и сила. Музыка настораживает и в то же время притягивает, заставляет обратить внимание, вслушаться, обратить свои сердца к тому, что до нас пытаются донести.


У меня почему-то создаётся такое впечатление, что столь часто повторяющиеся слова «да, мы будем пытаться идти по этому прекрасному пути» - это не просто заявление, это призыв, самое настоящее подвижничество. Здесь звучит стремление к героическому деянию, к подвигу, к великим делам. И, кажется, «tread that fine line» – призыв продолжить дела предков, боровшихся за справедливость, избравших когда-то именно этот светлый путь. Что же это за светлый путь?


Я во многом согласна с тем, как Мариам (М. Ахундова, автор книги "История Фредди Меркьюри") проанализировала Innuendo в своей книге. Автор оперировала богатым философским (и не только) материалом.


Я хочу лишь добавить. Если кто-нибудь читал повесть А. И. Куприна, «Поединок», то возможно заметил один любопытный момент:


Из уст персонажа Низанского, который отвергает евангельское наставление «люби ближнего, как самого себя», звучит утверждение о том, что на смену любви к человечеству идет новая вера: «Это любовь к себе, к своему прекрасному телу, к своему всесильному уму, к бесконечному богатству своих чувств… Вы – царь мира, его гордость и украшение… Делайте, что хотите. Берите все, что вам нравится. Не страшитесь никого во всей вселенной, потому что над вами никого нет и никто не равен вам. Настанет время и великая вера в свое «я» осенит, как огненные языки святого духа, головы всех людей, и тогда уже не будет ни рабов, ни господ, ни калек, ни жалости, ни пороков, ни злобы, ни зависти. Тогда люди станут богами».


Для чего я привела эту цитату, спрОсите вы. Дело в том, что в такой позиции персонажа чувствуется влияние теории сверхчеловека, сильной личности в духе философии Ницше (Сам Куприн, по-видимому, не избежал этого увлечения). Эта теория была очень популярна в начале 20 века. Я привела цитату, потому что в ней – суть этой теории. Попробуем оттолкнуться от этого.


В противовес ужасающей теории Ницше, утверждавшем, что Бога нет, а может быть только сверхчеловек, в Innuendo звучат слова:

If there's a God or any kind of justice under the sky
If there's a point, if there's a reason to live or die...

«If there’s a God or any kind of justice under the sky» – это не сомнение, это колкий вопрос, на который не требуется ответа. Да, есть Бог, есть высшая справедливость, есть смысл жизни и смерти. А ты, который отрицаешь это, что ты нам скажешь, когда мы зададим тебе вопросы, которые нас волнуют?


«The questions we feel bound to ask» - «вопросы, которые мы вынуждены задавать». Что же это за вопросы такие, которые «мы вынуждены задавать»? Скорее всего, имеются в виду вопросы, которые всегда волновали человечество, так называемые «вечные вопросы». Эти вопросы стояли перед человеком, пока вертится Земля, «пока в небе светит солнце», «пока дует ветер» и «существуют звезды и радуга», «пока волны бушуют в море и разбиваются о берег».